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Erlebtes und Geschichten von Josef Hog
geb. 1910 - gest 1999
Pfarrer in Eschbach 1968-1987

Zur Zeit- und Familiengeschichte Das Jahr 1917 in meinem Leben (zeitliche Angaben aus dem Gedächtnis) Allgegenwärtiger 1. Weltkrieg: nach der Niederlage bei Verdun – das Ende bereitet sich vor – Vater in großer Gefahr, aber voll Gottvertrauen „meine Leute beten für mich“. Harter Winter, im Frühjahr Grippeepedemie, erstmals. Viele Kinder sterben – von Mieswebers Wagensteig: 5, 3 in einer Woche! Im Sommer Hamsterei der Freiburger: Familie Schmitt, „Krone“ schickt Familie Edmund Husserl mit Assistentin Edith Stein in mein Elternhaus. Edith Stein empfängt dabei tiefe Eindrücke in die echte Frömmigkeit der Katholiken. „Ich hab die Hühner gackern hören“. Magd Albertin „jetzt kunt des Mensch zu der Viehtür ri“! Im Herbst: wir hatten auf Miesers Feld Kartoffeln gepflanzt und waren froh drum; nun kamen die Ratten und fraßen sie uns. Albertine ging mit der Mistgabel an sie. Thomasbauer, der allein daheim war und die Nachbarhöfe versorgen musste, brachte uns eine scharfe Katze, die mit den Ratten kämpfte. Man gab ihr Speck, damit sie die Ratten nicht fraß! Unsere einzige Sau bekam Scharlach; wir machten eine Fußwallfahrt zum heiligen Antonius – Sautoni – nach Neukirch. Die Sau wurde wieder gesund. Alle Bratwürste waren zu verschenken an arme Leute. Der Vater hatte im Sommer 14 Tage Urlaub. Es musste das Heu heimgetragen werden, der Hausbrunnen war kaputt und zu flicken. Ich kam ins 1. Schuljahr, hatte zuvor ein Karfreitagsei zu essen bekommen (Aberglaube?!). Unser Lehrer war Herr Mußler, der uns jeden Tag verhauen hat. Wir wurden in der Reihe der Dummheit in die Bänke gesetzt. Mein Vetter Alois Reich kam an die letzte Stelle, es hieß, es genügt, wenn er den Namen schreiben kann. Im Jahr zuvor hatte ich die erste Fußwallfahrt für den Vater gemacht mit Mutter und Marie: Zweriberg, St.Peter Soldatenfriedhof, Kirche, (Subregens Nik. Gihr gab mir seinen Segen!) dann auf den Lindenberg, wo Schwester Jeremia dem kleinen Büble ein Gutsele gab, woran sie sich nach 50 Jahren noch erinnerte. Spätabends kamen wir dann heim! Im Bewußtsein aber: Das Beten hilft! In der Pfarrei St.Märgen war Pfarrer Albicker krank geworden. Er hatte als Pfarrer immer noch 2 mal in der Woche Religions-Unterricht in den Schweighöfen gehalten, der Vikar Glashütten und Wildgutach. Unsere schönen Glocken waren da geblieben, läuteten zm Trost und Trauer. Großvater Peter Rombach war noch Bürgermeister, 1919 dann seine Goldene Hochzeit. Vikar Tröndle besorgte lange die Pfarrei und wäre gerne Nachfolger geworden. Als kleines Büblein half ich gerne dem Mesner beim Läuten am Werktag. Am Sonntag läuteten die Schweighöfer und haben uns „Dörfler“ hinausgehauen. Als Tröndle von meiner Pirmir 1935 hörte, frug er, wer dieser Pirmiziant sei: man sagte es ihm. Er: „Was, sell klei kropfig Sepple“! Am Samstag wurde ich mit Marie regelmäßig zum Rosenkranz nach StMärgen geschickt und bekam dann von der „Schlenkernäherin“ ein Bildchen. Wegen der Kriegsnot war immer mittags 12-1 Uhr Kriegsbetstunde in der Kapelle; kamen wir nicht dorthin, dann wurden wir auf den Ohmen geschickt. Die schönen Glocken durfte St.Märgen behalten! Erst die Nazi brachten sie fort, weil sie wegen der Lästerung im „Hirschen“ zur Sühne geläutet hatten. Der Bochumer Verein lieferte dann für Reichsmark und Speck schlechte Stahlglocken, die 1988 noch da sind; Tausch oft angeboten. Saum soll neu beschaffen; Pfarrgemeinderäte erschweren die Sache sehr.

200 Jahre Eschbacher Kirche 1790-1990

Wir feiern Jubiläum der Eschbacher Kirche. Auch ich, gebeten zu sprechen, tue es gerne, sehe mich aber auch berufen, zu sprechen über das Eschbacher Pfarrhaus, das ich erlebt und erlitten habe. Josef II. hat die Lindenberg Wallfahrt verboten. Ich stand einmal an seinem Grab in Wiens Kapuzinergruft. Ich sagte: Du bist schuld, daß ich Pfarrer von Eschbach bin. Er ließ auf sein Grab schreiben: Hier ruht der Mann, der all seine Pläne scheitern sah!

Daß die Kirche so steht, am schattigsten Platz im Tal, verdanken wir dem grimmigen Feind des Abtes von St. Peter, den Kirchenreferenten in Karlsruhe , Häberlin. Der Abt wollte die Kirche dorthin stellen wo der Friedhof ist, sie mußte dorthin wo sie steht, damit der Staat keine zweite Brücke bauen mußte.

So kam es, daß sie nicht nach Osten sondern nach Nordwesten geneigt ist und das Pfarrhaus auf der Wohnseite keine Sonne hat. Zu meiner Zeit war es auch nicht möglich im Winter zu baden oder zu duschen. Mein Gesuch wurde abgelehnt „Schauen Sie, daß Sie aus diesem kranken Haus herauskommen “. Meine gute Rosalia ist daran gestorben. Nun weiß ich, was Leiden im Leben zu bedeuten haben und in meinem Leben habe ich die Leiden zweier Weltkriege erlebt.

Der Lindenberg und meine Beziehungen dorthin.

1916 kam ich an der Mutter Hand zum ersten Mal auf den Lindenberg, Gebet für den Vater im Krieg. 1927 wurde das Exerzitienhaus Lindenberg erbaut (Diözesan Jubiläum).

Das Haus brauchte eine gute Zufahrt für Autos, da der Fahrweg zu den Äckern sehr schlecht war. Das Straßenbauamt stellte einen pensionierten Straßenbaumeister, Herrn Tehof zur Verfügung und einen Straßenwart als Werkmeister. Das war mein Vater. In den Studentenferien machte ich Straßenwart an der Ohmbergstraße. Der Vater holte die Lesesteine von den Äckern, was den Bauern lieb war. Rektor Boggel machte den Organisator mit der ihm eigenen Klugheit. Nur durfte der Vater an den Kirschbäumen keine Äste absägen. Durch diesen Omnibusbetrieb auf den Lindenberg entstand dann die Feindschaft des Hirschenwirts in St. Peter „Die Postomnibusfahrgäste fragen mich vor dem hause: „Wo geht’s zum Lindenberg“; ich zeige ihnen den Weg zur Konkurrenz. Im Winter machen sie Exerzizien, im Sommer haben sie Kurgäste“. Dazu dann noch Predigten des Caritaspräsidenten Benedikt Kreuz von der Unteren Mühle. Daraus erwuchs die Stärke der NS in St. Peter. Vater nächtigte dann in einem Kämmerlein in der Kaplanei. Besonders schwierig war das Sträßlein beim Muggenburehof, da der Weg vor dem Haus hinaufging und nicht, wie Vater wollte, um den ehemaligen Weiher herum, wie er jetzt geht. Wenn man mit dem Auto jetzt durch das Sträßchen saust, denkt unsereins an jene Zeit.

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NS –Zeit 1933-45

In der geistigen Opposition der damaligen Zeit suchte man auch Hilfe bei den Geistesmänner der Vergangenheit. Professor Engelbert Krebs trug uns eines Tages im Pfarrhaus in St.Märgen auswendig das Gedicht Die öffentlichen Verleumder von Gottfried Keller aus der Gedichtsammlung " Pandora" vor

Der Text war von mir zeitweise in der Kirche versteckt, wurde aber oft hervorgeholt in Pforzheim und besonders in Karlsruhe unter Freunden vorgelesen.

Die Leute der Kunst waren auch zahlreich bei der heimlichen Opposition, so auch beim Staatstheater Karlsruhe. Als die Partei zur „Befreiung des Elsaß aus französischer Herrschaft“ eine Aufführung nahe legte, nahm man Schillers: Wilhelm Tell! Der Geßler als böser Landvogt war genau wie ein SS Mann angezogen, nur anstelle der Mütze einen Helm. Bei der Stelle: 4. Akt 3. Szene

Ein allzu milder Herrscher...die Zungen sind noch frei, es ist noch nicht ganz, wie es soll gebändigt......Den kecken Geist der Freiheit will ich beugen...

an dieser Stelle machte er Pause, die Leute klatschten! 1942 spielte man den: Evangelimann von Kienzel. Damals waren schon viele im Gefängnis, auch in Karlsruhe. Die Oper musste oft wiederholt werden. Besonders bei der Stelle: „Selig sind die Verfolgung leiden und der Gerechtigkeit willen“ gab es viel Beifall und Wiederholung!

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Ergänzung zur Chronik

Eschbach, 15. Febr. 1982
Anläßlich der Aufräumungsarbeiten zum Auszug aus Eschbach ist da und dort noch eine Ergänzung nötig, so auch in der Chronik.